Αντιεμβολιαστές
διαμαρτύρονται στο Σύνταγμα / Φωτογραφία: Alexandros Michailidis / SOOC
Τρεις καθηγητές ρίχνουν φως στο φαινόμενο του νεο-λαϊκισμού και εξηγούν πώς εργαλειοποιείται ο φόβος και το αίσθημα ασφυξίας που γεννούν οι κρίσεις: η οικονομική ύφεση της περασμένης δεκαετίας αλλά και η σημερινή υγειονομική κρίση του Covid-19.
Η περιπέτεια της πανδημίας ανέδειξε μεταξύ πολλών προβληματικών καταστάσεων σε διάφορους χώρους, αρρωστημένες καταστάσεις και στο εκκλησιαστικό σώμα οι οποίες το ταλαιπωρούν και αμαυρώνουν την εικόνα του. Ίσως κάποιοι απορήσουν για την ανάδειξη αυτής της πλευράς από έναν κληρικό. «Δεν βλέπεις την προκατάληψη έναντι της εκκλησίας και τον ακραίο αντικληρικαλισμό που κυριαρχεί στον δημόσιο λόγο;». Τα βλέπω αυτά. Ακόμα εντονότερα τα συναντάει κανείς στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Αλλά πιστεύω ότι εμείς, οι μετέχοντες στα της Εκκλησίας, οφείλουμε αντί της αμυντικής ή και επιθετικής στάσης, να αναζητήσουμε τα δικά μας πραγματικά προβλήματα και με αυτά να αναμετρηθούμε.
Άπειρα εύγε και απόλυτος σεβασμός στο Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμο, που με θάρρος, με παρρησία, όπως αρμόζει σε ένα αληθινό Επίσκοπο, ορθοτομεί τον λόγον της αληθείας και μπαίνει μπροστά στον ιερό αγώνα κατά του σκοταδισμού και της αίρεσης που εκφράζουν οι ακροδεξιοί, θρησκόληπτοι και λοιποί φονταμενταλιστές "αντιεμβολιαστές".
Μια νέα καρικατούρα εμφανίστηκε στον σλαβικό εκκλησιαστικό χώρο. Ο δημιουργός της είναι ακόμα άγνωστος.
Μια εξαιρετική πρώτη ανάλυση των τεκταινομένων στην Εκκλησία της Κύπρου από τον δημοσιογράφο Κώστα Ονισένκο και το Πνευματικό Μέτωπο Ουκρανίας.
Του Αιδεσ. Nicholas Denysenko*
Πολλά συνέβησαν κατά το διάστημα που μεσολάβησε απ’ τη χορήγηση αυτοκεφάλου στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας εκ μέρους του Πατριάρχου Βαρθολομαίου, το 2018-19. Ο κόσμος συνεχίζει τον αγώνα ενάντια στην πανδημία, ενώ φυσικές καταστροφές πλήττουν ανθρώπινες ζωές στην πατρίδα και στο εξωτερικό. Οι εικόνες Αφγανών που προσπαθούν να ξεφύγουν απ’ τους Ταλιμπάν μας έχουν αφήσει άναυδους, ενώ ο μακροβιότερος δικτάτορας της Ευρώπης συνεχίζει να μεταχειρίζεται με βάναυσο τρόπο τους πολίτες της Λευκορωσίας.
Του Δρος Συμεών Σολταρίδη
Προσπάθησα να διαβάσω τα περισσότερα δημοσιεύματα που γράφτηκαν για την παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου στα εγκαίνια του «Τουρκικού Σπιτιού» στη Ν. Υόρκη. Οι πένες των αρθρογράφων χωρίζονταν σε δύο. Σε αυτούς που υποστηρίζουν το Φανάρι, συμπεριλαμβανομένου και του υπογράφοντος και τους ενάντιους σε αυτό. Φυσικά κάτω από τα δημοσιεύματα αναρτήθηκαν στο διαδίκτυο απόψεις και σκέψεις που απεικόνιζαν την πολιτική τους ιδεολογία και τις απόψεις τους για τα Ελληνοτουρκικά.
Του Ολεξάντρ Εφρεμένκο,
θεολόγου
Θέλω να αναφερθώ αναλυτικότερα στο σχέδιο της Ρωσικής Εκκλησίας για δημιουργία παράλληλης εκκλησιαστικής δομής στην κανονική επικράτεια του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας. Αυτή η πρόθεση της Μονής Δανιήλ (σ.μ. το διοικητικό κέντρο του Πατριαρχείου Μόσχας) αναφέρεται στον τόμο 61 των πρακτικών της συνεδρίασης Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Εκκλησίας, που έγινε στις 24 Σεπτεμβρίου.
Του Ολεξάντρ Εφρεμένκο, θεολόγου
Στις 24 Σεπτεμβρίου ολοκληρώθηκε η συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ως αποτέλεσμα αυτού ελήφθησαν ορισμένες αποφάσεις, οι οποίες καταγράφονται στα πρακτικά της Συνόδου. Εκείνες που προκάλεσαν τη μεγαλύτερη εντύπωση καταγράφονται στην έκδοση (τόμο) των πρακτικών υπό τον αριθμό 60.
Το Πατριαρχείο Μόσχας για ακόμα μια φορά αποφάσισε να ασχοληθεί με την διάσπαση της παγκόσμιας ορθοδοξίας. Στο στόχαστρό του βρέθηκε ξανά το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας.
του Κώστα Ονισένκο
Η Ιερά Σύνοδος που έγινε χθες και σήμερα στη Μόσχα επιβεβαίωσε τις πληροφορίες που ανέφεραν ότι η Ρωσική Εκκλησία θα επιχειρήσει την τελική ρήξη με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και συνολικά με την παγκόσμια ορθοδοξία.
Του Ολεξάντρ Εφρεμένκο, θεολόγου
Πριν λίγες ημέρες η Ρωσική Εκκλησία πραγματοποίησε επιστημονική διάσκεψη εναντίων του Οικουμενικού Πατριαρχείου με τίτλο: «Παγκόσμια Ορθοδοξία: Πρωτοκαθεδρία και καθολικότητα υπό το πρίσμα του ορθοδόξου δόγματος». Σε αυτήν συμμετείχαν ιεράρχες του Πατριαρχείου Μόσχας με επικεφαλής τον Πατριάρχη Κύριλλο (Γκουντιάγιεβ), ιερείς και θεολόγοι της Ρωσικής Εκκλησίας καθώς και υποστηρικτές της Ρωσικής Εκκλησίας από άλλες Τοπικές Εκκλησίες.
Η Ρωσική Εκκλησία ψάχνει για «χρήσιμους ηλίθιους» ανάμεσα στους ιεράρχες άλλων Εκκλησιών, οι οποίοι θα είναι διατεθειμένοι να παραβούν τους Εκκλησιαστικούς Κανόνες και να έρθουν σε σύγκρουση με το Οικουμενικό Πατριαρχείο προκειμένου να εξυπηρετήσουν τα σκοτεινά σχέδια της Μόσχας.
Επειδή τον τελευταίο καιρό κάποιοι εκπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ρωσίας ισχυρίζονται ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο «εφηύρε» τα προνόμιά του κατά την διάρκεια του 20ού αιώνα και λένε ψευδώς ότι η Μεγάλη Εκκλησία έπεσε στην «αίρεση παπισμού», δίνω λίγες μαρτυρίες από τα πατριαρχικά έγγραφα της βυζαντινής περιόδου για το πώς οι Πατριάρχες περιέγραφαν τα καθήκοντά τους. Όλα τα κείμενα αυτά είναι ευρέως γνωστά, και τα περισσότερα απ’ αυτά έχουν επανεκδοθεί και μεταφραστεί στη ρωσική ήδη από τον 19ο αιώνα.
Του Ολεξάντρ
Κοβαλένκο, στρατιωτικού – πολιτικού αναλυτή
Οι ομιλούντες κεφαλές της Ρωσικής Εκκλησίας, νιώθοντας ότι δεν μπορούν με κανέναν τρόπο να παρεμποδίσουν τις διαδικασίες που γίνονται στην σύγχρονη ορθόδοξη Εκκλησία, αποφάσισαν να παίξουν «τα ρέστα τους» και άρχισαν να συγκρίνουν τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο με τον… Χίτλερ!
Τη Ρωμιοσύνη μην την κλαις
εκεί που πάει να σκύψει
με το σουγιά στο κόκκαλο
με το λουρί στο σβέρκο.
Να τη πετιέται από 'ξαρχής
κι αντριεύει και θεριεύει
και καμακώνει το θεριό
με το καμάκι του ήλιου.
Η ενθρόνιση του Μητροπολίτη της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Ιωαννίκιου στην ιστορική πρωτεύουσα του Μαυροβουνίου Τσέτινιε – είναι επίθεση του μεγαλοσέρβικου εθνικισμού στην κρατικότητα του Μαυροβουνίου με την υποστήριξη της Ρωσίας. Αυτό δήλωσε ο πρόεδρος του Μαυροβουνίου Μίλο Τζουκάνοβιτς σε συνέντευξή του στην Jutarnji list. Σύμφωνα με την άποψή του η Σέρβικη Εκκλησία χρησιμοποιείται ως εργαλείο για την επέκταση επιρροής της Σερβίας στο Μαυροβούνιο και αυτό ενέχει κίνδυνο για όλα τα Βαλκάνια.
Του Κώστα Ονισένκο
Ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνας, επικεφαλής του τμήματος της Ρωσικής Εκκλησίας για τις εξωτερικές σχέσεις, σχεδόν κάθε εβδομάδα προβαίνει σε προκλητικές δηλώσεις κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου και άλλων Εκκλησιών, κατά τη διάρκεια της εκπομπής του «Εκκλησία και κόσμος» που προβάλλεται σε κρατικό κανάλι της Ρωσίας.
Ο Ιβάν Τερεστσένκο, πτυχιούχος Θεολογίας, κατατάχθηκε στο τάγμα εθελοντών «Τσερνιχίβ» την ημέρα της αποφοίτησής του από την Ορθόδοξη Θεολογική Ακαδημία του Κιέβου. Ήταν οι μέρες όπου οι ρωσικές / υδριδικές δυνάμεις είχαν ξεκινήσει την επίθεσή τους στην ανατολική Ουκρανία, ο επίσημος στρατός της χώρας είχε -σε μεγάλο βαθμό- καταρρεύσει και τα εθελοντικά τάγματα κράτησαν την άμυνα της χώρας. Άτομα, περισσότεροι από τους οποίους δεν είχαν καμία προηγούμενη σχέση με τον στρατό, εντάχθηκαν στα εθελοντικά τάγματα αφήνοντας τις δουλειές και τις οικογένειές τους. Πολλοί από αυτούς δεν γύρισαν πίσω. Ο Ιβάν ήταν από τους πρώτους που πήγε στο μέτωπο. Σήμερα είναι αναπληρωτής διοικητής τάγματος αρμάτων μάχης, αρμόδιος για ηθική και ψυχολογική υποστήριξη των στρατιωτών στην 72η Αυτόνομη Μηχανοκίνητη Ταξιαρχία του Ουκρανικού Στρατού. Ο Ιβάν μίλησε στο «Πνευματικό Μέτωπο» για την υπηρεσία του στο στρατό και πώς η θεολογική του εκπαίδευση τον βοήθησε να επιβιώσει και να στηρίξει άλλους στρατιωτικούς κατά τη διάρκεια του πολέμου.
