Παρατίθεται ολόκληρη και αυτούσια η ιστορική εισήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καμερούν κ. Γρηγορίου στην Ιερά Σύνοδο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας σχετικά με την αντιεκκλησιαστική και αντικανονική εισπήδηση της Μοσχοβίτικης Εκκλησίας στην Αφρικανική Ήπειρο.
Ο αρχιμανδρίτης της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας Θεόγνωστος (Πουσκόφ) στο προσωπικό του κανάλι στο telegram έγραψε για το θέμα της εισπήδησης της Ρωσικής Εκκλησίας στην Αφρική αναφερόμενος σε ορισμένα ενδιαφέροντα στοιχεία, τα οποία αποσιωπούν τα υψηλόβαθμα στελέχη της Ρωσικής Εκκλησίας.
Παρατίθεται Κανονική Γνωμοδότηση του Δρος Αναστασίου Βαβούσκου, Άρχοντος Ασηκρήτου της Μ.τ.Χ.Ε. “Περί των αιτημάτων κληρικών του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας για υπαγωγή στην κανονική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας”.
Η Κανονική Γνωμοδότηση
του Σεβ. Μητροπολίτου Περιστερίου κ. Γρηγορίου, Καθηγητού Κανονικού Δικαίου της
Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου των Αθηνών, προς
το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας έγινε το 2020, όταν ακόμη ο Σεβασμιώτατος ήταν
Αρχιμανδρίτης, και μετά τα πρώτα σημάδια αντικανονικής ρωσικής εισβολής στην
Αφρική και τη διακοπή του μνημοσύνου του Πατριάρχου Αλεξανδρείας από τον
πατριάρχη της Μόσχας.
Σήμερα, μετά
τις τελευταίες αντικανονικές και αντιεκκλησιαστικές αποφάσεις της Ρωσικής
Εκκλησίας περί ιδρύσεως Ρωσικής Εξαρχίας στην Αφρική, αυτή η Γνωμοδότηση
ερμηνεύει και επεξηγεί πολλά σχετικά με την διαχρονικά προβληματική εκκλησιαστική
συμπεριφορά της Μοσχοβίας.
Παρατίθεται σε ελληνική και αγγλική μετάφραση.
Δύο μέτρα και δύο σταθμά φαίνεται να χρησιμοποιεί ο Πατριάρχης της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Πορφύριος, ο οποίος πιστεύει ότι αυτό που θεωρείται νόμιμο για τους Σέρβους δεν είναι εξίσου νόμιμο για τους Ουκρανούς. Συγκεκριμένα, ο Προκαθήμενος της Σερβικής Εκκλησίας, η οποία έλαβε την αυτοκεφαλία της από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αποκάλεσε «παραβίαση των Κανόνων» την αντίστοιχη παραχώρηση του Τόμου Αυτοκεφαλίας για την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.
Βαρύγδουπες "θεολογικές" αρλούμπες και εκκλησιολογικές αυθαιρεσίες ξεστόμισε ο πατριάρχης Σερβίας Πορφύριος, για τις οποίες ήδη έγραψα (εδώ).
Του Σεβ. Μητροπολίτου Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου
Οι τελευταίες εξελίξεις, με αφορμή την αντικανονική και αντιεκκλησιαστική εισπήδηση του Πατριαρχείου της Μόσχας στην Αφρική, κανονικό και αδιαπραγμάτευτο όριο της δικαιοδοσίας του Πρεσβυγενούς και Παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, ανέδειξε για άλλη μία φορά την εκκλησιολογική παθογένεια του Πατριαρχείου Μόσχας, το οποίο από τον 16ο αιώνα απολαμβάνει μεν των αγαθών της Αυτοκεφαλίας και της Πατριαρχικής Τιμής και Αξίας δεν παύει όμως, πέντε αιώνες τώρα, να διεκδικεί την εκκλησιαστική διοίκηση είτε στο χώρο της Βαλκανικής, με ζώνες επιρροής και εκκλησιαστικούς και πολιτικούς δορυφόρους, είτε στον ευρύτερο γεωγραφικό χώρο της Μεσογείου και να δεικνύει τις επεκτατικές του διαθέσεις σε περιοχές, οι οποίες έχουν ιδιαίτερο γεωπολιτικό και γεωφυσικό ενδιαφέρον.
Στις 15 Ιανουαρίου ο Επίσκοπος Κένυας Νεόφυτος απευθύνθηκε προς του ιερείς της Κένυας με την έκκληση να μην περνάνε στη Ρωσική Εκκλησία καθώς αυτό θα εμβαθύνει την κρίση και δεν θα λύσει κανένα οικονομικό πρόβλημα. Αυτοί οι ιερείς μπορούν να χάσουν την επιβράβευση στους ουρανούς καθώς «θα γυρίσουν την πλάτη τους στον Χριστό» θεωρεί ο αρχιερέας.
"Την
4η Απριλίου της ίδιας χρονιάς ήλθε ο σουλτάνος και παρουσιάστηκε μπροστά την
Πόλη· και άρχισε να πολιορκεί την Πόλη μ' όλους τους τρόπους και μ' όλα τα μέσα
και από τη στεριά και από τη θάλασσα, αφού περικύκλωσε και τα 18 μίλια [του
Θεοδοσιανού Τείχους]. Οι πολιορκητές παρέταξαν 400, μικρά και μεγάλα πλοία στη
θάλασσα και 200 χιλιάδες άντρες στη στεριά. Η Πόλη, αν και τόσο μεγάλη σε
έκταση, είχε να αντιπαρατάξει 4773 άντρες χωρίς τους ξένους, μόλις 200 άντρες
πάνω-κάτω [....].
Οι
Σέρβοι, ενώ μπορούσαν να στείλουν [...] χρήματα και ανθρώπους, έστειλαν μήπως
έναν οβολό; Ναι, αλήθεια, έστειλαν πολλά χρήματα και ανθρώπους, αλλά στο
σουλτάνο που πολιορκούσε την Πόλη, και τους επαίνεσαν οι Τούρκοι [...]
λέγοντας: "Να, ακόμη και οι Σέρβοι είναι εναντίον σας".
(Γ. Φραντζής, Χρονικόν, έκδ. R. Maisano (= CFHB, 29), Ρώμη 1990, 132, 140).
Παρατίθεται το Γράμμα του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ προς τον Μακαριώτατο Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. ΘΕΟΔΩΡΟ Β΄ σχετικά με τις έκνομες και αντικανονικές ενέργειες της Ρωσικής Εκκλησίας στην Αφρικανική Ήπειρο.
Ἡ αἰτία τῆς ἐκκλησιαστικῆς
κρίσης στήν Οὐκρανία καί τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία
Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ.
Ἱεροθέου
Ἀπό πολλά χρόνια παρακολουθῶ προσεκτικά τήν ἐκκλησιαστική κρίση πού ὑπάρχει στήν Οὐκρανία πού ἐπεκτάθηκε σέ ὅλη τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μέ ἀπρόβλεπτες συνέπειες, ὅπως φαίνονται μέ τήν πάροδο τοῦ χρόνου καί ἔγραψα διάφορα κείμενα, τά ὁποῖα συμπεριλήφθηκαν στό βιβλίο μου μέ τίτλο «Τό συνοδικό καί ἱεραρχικό πολίτευμα τῆς Ἐκκλησίας, μέ ἀναφορά στό οὐκρανικό ζήτημα», τό ὁποῖο ἐξεδόθη τό 2019.
Πάνω από 1,4 εκατομμύρια άνθρωποι παρακολούθησαν τις Χριστουγεννιάτικες λειτουργίες στη Ρωσία (σε συνολικό πληθυσμό περίπου 144 εκατομμυρίων). Αυτό ανακοινώθηκε στις 8 Ιανουαρίου από την επίσημη εκπρόσωπο του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσίας Ιρίνα Βολκ στον ιστότοπο του Υπουργείου για τα Μέσα Ενημέρωσης.
Η «ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΔΙΚΗΣΗ» ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ
ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΚΕΝΟ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
Γράφει ο Ανδρέας Λουδάρος
Κάθε τοπική Εκκλησία έχει τη δική της ιστορία, την δική της πορεία στο ταξίδι της ανθρωπότητας ανά τους αιώνες, τις δικές της ιδιαιτερότητες και τον δικό της τρόπο, αφού κάθε τόπος έχει τη δική του ταυτότητα. Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας δεν θα μπορούσε φυσικά να ξεχωρίζει. Φορέας μιας απίστευτης ιστορίας που δίνει στον Προκαθήμενο του τον τίτλο του Πάπα και Πατριάρχη, έχει να επιδείξει πλούσιο και θαυμαστό βιογραφικό ένα μικρό δείγμα του οποίου ακούγεται συμπυκνωμένο κάθε φορά που λειτουργεί ο εκάστοτε Πάπας Αλεξανδρείας όταν ακούγεται η φήμη του.
«Ὁ Ἡσαΐας· Λούσασθε καὶ καθάρθητε, φάσκει, τὰς πονηρίας ἔναντι ἀφέλεσθε Κυρίου»
Ένα από τους πλέον ΑΞΙΟΥΣ Ιεράρχες του Οικουμενικού Θρόνου, ο οποίος αφόβως ορθοτομεί τον λόγον της αληθείας απέναντι στη φοβερά πλάνη των ημερών μας, που εκφράζουν οι αιρετικοί αντιεμβολιαστές και λοιποί "γκουρού" της ανυπακοής στο Θέλημα του Θεού και στις Εντολές της Εκκλησίας Του.
Γράφει ο Δρ. Αναστάσιος Βαβούσκος
Δικηγόρος
Άρχων Ασηκρήτης του Οικουμενικού Πατριαρχείου
Η πρόσφατη ανακοίνωση του Πατριαρχείου Μόσχας για την ίδρυση Ρωσικής Εξαρχίας εντός των ορίων κανονικής δικαιοδοσίας του Πατριαρχείο Αλεξανδρείας αποτελεί, όπως φαίνεται, την κορύφωση ενεργειών και κινήσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, για την λήψη αντιμέτρων κατά των Εκκλησιών, που έπραξαν το αυτονόητο, δηλαδή την μνημόνευση του Μητροπολίτη Κιέβου Επιφανίου υπό την ιδιότητα του Προκαθημένου της νεότερης εκ των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών.
Με αφορμή τον θάνατο από κορονοϊό του μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά, ο οποίος είχε ταχθεί εναντίον του εμβολιασμού, το δημοσιογραφικό δίκτυο RND εστιάζει στον διχασμό που επικρατεί στην ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία στο ζήτημα της πανδημίας.
