Ο αρχιμανδρίτης της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας Θεόγνωστος (Πουσκόφ) στο προσωπικό του κανάλι στο telegram έγραψε για το θέμα της εισπήδησης της Ρωσικής Εκκλησίας στην Αφρική αναφερόμενος σε ορισμένα ενδιαφέροντα στοιχεία, τα οποία αποσιωπούν τα υψηλόβαθμα στελέχη της Ρωσικής Εκκλησίας.
Παρατίθεται Κανονική Γνωμοδότηση του Δρος Αναστασίου Βαβούσκου, Άρχοντος Ασηκρήτου της Μ.τ.Χ.Ε. “Περί των αιτημάτων κληρικών του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας για υπαγωγή στην κανονική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας”.
Η Κανονική Γνωμοδότηση
του Σεβ. Μητροπολίτου Περιστερίου κ. Γρηγορίου, Καθηγητού Κανονικού Δικαίου της
Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου των Αθηνών, προς
το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας έγινε το 2020, όταν ακόμη ο Σεβασμιώτατος ήταν
Αρχιμανδρίτης, και μετά τα πρώτα σημάδια αντικανονικής ρωσικής εισβολής στην
Αφρική και τη διακοπή του μνημοσύνου του Πατριάρχου Αλεξανδρείας από τον
πατριάρχη της Μόσχας.
Σήμερα, μετά
τις τελευταίες αντικανονικές και αντιεκκλησιαστικές αποφάσεις της Ρωσικής
Εκκλησίας περί ιδρύσεως Ρωσικής Εξαρχίας στην Αφρική, αυτή η Γνωμοδότηση
ερμηνεύει και επεξηγεί πολλά σχετικά με την διαχρονικά προβληματική εκκλησιαστική
συμπεριφορά της Μοσχοβίας.
Παρατίθεται σε ελληνική και αγγλική μετάφραση.
Δύο μέτρα και δύο σταθμά φαίνεται να χρησιμοποιεί ο Πατριάρχης της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Πορφύριος, ο οποίος πιστεύει ότι αυτό που θεωρείται νόμιμο για τους Σέρβους δεν είναι εξίσου νόμιμο για τους Ουκρανούς. Συγκεκριμένα, ο Προκαθήμενος της Σερβικής Εκκλησίας, η οποία έλαβε την αυτοκεφαλία της από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αποκάλεσε «παραβίαση των Κανόνων» την αντίστοιχη παραχώρηση του Τόμου Αυτοκεφαλίας για την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.
Βαρύγδουπες "θεολογικές" αρλούμπες και εκκλησιολογικές αυθαιρεσίες ξεστόμισε ο πατριάρχης Σερβίας Πορφύριος, για τις οποίες ήδη έγραψα (εδώ).
Του Σεβ. Μητροπολίτου Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου
Οι τελευταίες εξελίξεις, με αφορμή την αντικανονική και αντιεκκλησιαστική εισπήδηση του Πατριαρχείου της Μόσχας στην Αφρική, κανονικό και αδιαπραγμάτευτο όριο της δικαιοδοσίας του Πρεσβυγενούς και Παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, ανέδειξε για άλλη μία φορά την εκκλησιολογική παθογένεια του Πατριαρχείου Μόσχας, το οποίο από τον 16ο αιώνα απολαμβάνει μεν των αγαθών της Αυτοκεφαλίας και της Πατριαρχικής Τιμής και Αξίας δεν παύει όμως, πέντε αιώνες τώρα, να διεκδικεί την εκκλησιαστική διοίκηση είτε στο χώρο της Βαλκανικής, με ζώνες επιρροής και εκκλησιαστικούς και πολιτικούς δορυφόρους, είτε στον ευρύτερο γεωγραφικό χώρο της Μεσογείου και να δεικνύει τις επεκτατικές του διαθέσεις σε περιοχές, οι οποίες έχουν ιδιαίτερο γεωπολιτικό και γεωφυσικό ενδιαφέρον.
Στις 15 Ιανουαρίου ο Επίσκοπος Κένυας Νεόφυτος απευθύνθηκε προς του ιερείς της Κένυας με την έκκληση να μην περνάνε στη Ρωσική Εκκλησία καθώς αυτό θα εμβαθύνει την κρίση και δεν θα λύσει κανένα οικονομικό πρόβλημα. Αυτοί οι ιερείς μπορούν να χάσουν την επιβράβευση στους ουρανούς καθώς «θα γυρίσουν την πλάτη τους στον Χριστό» θεωρεί ο αρχιερέας.
"Την
4η Απριλίου της ίδιας χρονιάς ήλθε ο σουλτάνος και παρουσιάστηκε μπροστά την
Πόλη· και άρχισε να πολιορκεί την Πόλη μ' όλους τους τρόπους και μ' όλα τα μέσα
και από τη στεριά και από τη θάλασσα, αφού περικύκλωσε και τα 18 μίλια [του
Θεοδοσιανού Τείχους]. Οι πολιορκητές παρέταξαν 400, μικρά και μεγάλα πλοία στη
θάλασσα και 200 χιλιάδες άντρες στη στεριά. Η Πόλη, αν και τόσο μεγάλη σε
έκταση, είχε να αντιπαρατάξει 4773 άντρες χωρίς τους ξένους, μόλις 200 άντρες
πάνω-κάτω [....].
Οι
Σέρβοι, ενώ μπορούσαν να στείλουν [...] χρήματα και ανθρώπους, έστειλαν μήπως
έναν οβολό; Ναι, αλήθεια, έστειλαν πολλά χρήματα και ανθρώπους, αλλά στο
σουλτάνο που πολιορκούσε την Πόλη, και τους επαίνεσαν οι Τούρκοι [...]
λέγοντας: "Να, ακόμη και οι Σέρβοι είναι εναντίον σας".
(Γ. Φραντζής, Χρονικόν, έκδ. R. Maisano (= CFHB, 29), Ρώμη 1990, 132, 140).
Παρατίθεται το Γράμμα του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ προς τον Μακαριώτατο Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. ΘΕΟΔΩΡΟ Β΄ σχετικά με τις έκνομες και αντικανονικές ενέργειες της Ρωσικής Εκκλησίας στην Αφρικανική Ήπειρο.
Ἡ αἰτία τῆς ἐκκλησιαστικῆς
κρίσης στήν Οὐκρανία καί τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία
Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ.
Ἱεροθέου
Ἀπό πολλά χρόνια παρακολουθῶ προσεκτικά τήν ἐκκλησιαστική κρίση πού ὑπάρχει στήν Οὐκρανία πού ἐπεκτάθηκε σέ ὅλη τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μέ ἀπρόβλεπτες συνέπειες, ὅπως φαίνονται μέ τήν πάροδο τοῦ χρόνου καί ἔγραψα διάφορα κείμενα, τά ὁποῖα συμπεριλήφθηκαν στό βιβλίο μου μέ τίτλο «Τό συνοδικό καί ἱεραρχικό πολίτευμα τῆς Ἐκκλησίας, μέ ἀναφορά στό οὐκρανικό ζήτημα», τό ὁποῖο ἐξεδόθη τό 2019.
Πάνω από 1,4 εκατομμύρια άνθρωποι παρακολούθησαν τις Χριστουγεννιάτικες λειτουργίες στη Ρωσία (σε συνολικό πληθυσμό περίπου 144 εκατομμυρίων). Αυτό ανακοινώθηκε στις 8 Ιανουαρίου από την επίσημη εκπρόσωπο του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσίας Ιρίνα Βολκ στον ιστότοπο του Υπουργείου για τα Μέσα Ενημέρωσης.
Η «ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΔΙΚΗΣΗ» ΤΗΣ ΜΟΣΧΑΣ ΑΝΑΔΕΙΚΝΥΕΙ ΕΝΑ
ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΚΕΝΟ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
Γράφει ο Ανδρέας Λουδάρος
Κάθε τοπική Εκκλησία έχει τη δική της ιστορία, την δική της πορεία στο ταξίδι της ανθρωπότητας ανά τους αιώνες, τις δικές της ιδιαιτερότητες και τον δικό της τρόπο, αφού κάθε τόπος έχει τη δική του ταυτότητα. Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας δεν θα μπορούσε φυσικά να ξεχωρίζει. Φορέας μιας απίστευτης ιστορίας που δίνει στον Προκαθήμενο του τον τίτλο του Πάπα και Πατριάρχη, έχει να επιδείξει πλούσιο και θαυμαστό βιογραφικό ένα μικρό δείγμα του οποίου ακούγεται συμπυκνωμένο κάθε φορά που λειτουργεί ο εκάστοτε Πάπας Αλεξανδρείας όταν ακούγεται η φήμη του.
«Ὁ Ἡσαΐας· Λούσασθε καὶ καθάρθητε, φάσκει, τὰς πονηρίας ἔναντι ἀφέλεσθε Κυρίου»
Ένα από τους πλέον ΑΞΙΟΥΣ Ιεράρχες του Οικουμενικού Θρόνου, ο οποίος αφόβως ορθοτομεί τον λόγον της αληθείας απέναντι στη φοβερά πλάνη των ημερών μας, που εκφράζουν οι αιρετικοί αντιεμβολιαστές και λοιποί "γκουρού" της ανυπακοής στο Θέλημα του Θεού και στις Εντολές της Εκκλησίας Του.
Γράφει ο Δρ. Αναστάσιος Βαβούσκος
Δικηγόρος
Άρχων Ασηκρήτης του Οικουμενικού Πατριαρχείου
Η πρόσφατη ανακοίνωση του Πατριαρχείου Μόσχας για την ίδρυση Ρωσικής Εξαρχίας εντός των ορίων κανονικής δικαιοδοσίας του Πατριαρχείο Αλεξανδρείας αποτελεί, όπως φαίνεται, την κορύφωση ενεργειών και κινήσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, για την λήψη αντιμέτρων κατά των Εκκλησιών, που έπραξαν το αυτονόητο, δηλαδή την μνημόνευση του Μητροπολίτη Κιέβου Επιφανίου υπό την ιδιότητα του Προκαθημένου της νεότερης εκ των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών.
Με αφορμή τον θάνατο από κορονοϊό του μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά, ο οποίος είχε ταχθεί εναντίον του εμβολιασμού, το δημοσιογραφικό δίκτυο RND εστιάζει στον διχασμό που επικρατεί στην ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία στο ζήτημα της πανδημίας.
Του Ολεξάντρ Εφρεμένκο, θεολόγου
Υπάρχουν ορισμένα αποκαλυπτικά στοιχεία που μπορεί κανείς να διακρίνει διαβάζοντας τη συνέντευξη που έδωσε προ ημερών στο πρακτορείο ειδήσεων «RIA News» ο επικεφαλής της νεοσυσταθείσας «αφρικανικής εξαρχίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» Αρχιεπίσκοπος Λεοντίντ, όσον αφορά την οργάνωση και τη δράση της προαναφερόμενης δομής.
Ως θρησκευτική τρομοκρατία χαρακτήρισε τις πράξεις της Ρωσικής Εκκλησίας προς το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας ο επικεφαλής της Δυτικής Επαρχίας της Ουκρανικής Εκκλησίας στις ΗΠΑ Αρχιεπίσκοπος Δανιήλ (Ζελίνσκι). Την άποψή του αυτή ο Αρχιεπίσκοπος την εξέφρασε σε ανάρτηση στην προσωπική του σελίδα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
πηγή φωτοστιγμιότυπου: romfea.gr
Αλλά τι άλλο να περιμένουμε από έναν που έχει ήδη δεχθεί διά στόματος του Οικουμενικού Πατριάρχου το ΑΝΑΘΕΜΑ και την ΚΑΤΑΡΑ της Μητρός Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας;
Ο Πρόεδρος Ζελένσκι υπέγραψε το νόμο που αποκλείει τους κληρικούς της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας από το να υπηρετούν ως στρατιωτικοί ιερείς στον Στρατό που υπερασπίζεται την Ουκρανία από τους Ρώσους εισβολείς.
Μετά την εισβολή της Ρωσικής Εκκλησίας στην Κανονική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας -με τη απόφαση για δημιουργία δύο επισκοπών του Πατριαρχείου Μόσχας στην Αφρική- οι Ρώσοι ιεράρχες αποφάσισαν να μην σταματήσουν εκεί αλλά να προχωρήσουν στην καταπάτηση της δικαιοδοσίας και άλλων Τοπικών Εκκλησιών, οι οποίες αναγνώρισαν την Ουκρανική Εκκλησία.
Το Κρεμλίνο καταφεύγει συχνά στην παραποίηση της ιστορίας, προκειμένου αυτή να εξυπηρετεί τους πολιτικούς σκοπούς που θέτει. Σε μεγάλο βαθμό αυτή η παραποίηση έχει πλήξει την Ουκρανία καθώς μεγάλο μέρος της ουκρανικής ιστορίας έχει παραχαραχθεί από τους Ρώσους και τους σοβιετικούς ενώ ολόκληρα κομμάτια παράδοσης, πολιτισμού, ακόμα και μεγάλες ιστορικές προσωπικότητες της Ουκρανίας έχουν γίνει αντικείμενα οικειοποίησης από τους Ρώσους. Στο δημοσίευμα της μεγάλης αμερικανικής εφημερίδας The Wall Street Journal γίνεται αναφορά σε μια τέτοια υπόθεση: Στην κλοπή των οστών του μεγάλου Πρίγκιπα του Κιέβου Γιαροσλάβ του Σοφού.
Του Σεβ.
Μητροπολίτου Πισιδίας κ. Σωτηρίου
Μεγάλος πόνος!
Ποτέ δεν περίμενα στας δυσμάς του βίου μου να νιώσω τόσο μεγάλο πόνο, όπως ένιωσα με την ανακοίνωση των αποφάσεων του Πατριαρχείου Μόσχας να εισπηδήσουν εντελώς αδιάντροπα και στην Αφρική!
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ
Τό παλαίφατο Πατριαρχεῖο τῆς Ἀλεξανδρείας ἐκφράζει βαθύτατη θλίψη γιὰ τὴ συνοδική ἀπόφαση τοῦ Πατριαρχείου Ρωσίας περί συστάσεως Ἐξαρχίας στὰ κανονικά ὅρια τῆς δικαιοδοσίας τῆς Παλαίφατης Ἐκκλησίας τῆς Ἀλεξανδρείας, μιὰ ἀπόφαση ἡ ὁποία ἐλήφθη ἐν μέσῳ τῶν ἑορτῶν τῆς Χριστοῦ Γεννήσεως καὶ τῆς θείας Ἐπιφανείας, κατά τὶς ὁποῖες προβάλλεται ὁ Βασιλεύς τῆς Εἰρήνης Χριστός.
Του Ολεξάντρ Εφρεμένκο, θεολόγου
Στις 29 Δεκεμβρίου πραγματοποιήθηκε η Σύνοδος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, κατά την οποία ελήφθη η σκανδαλώδης απόφαση για την ίδρυση εξαρχίας στο έδαφος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας (τόμος πρακτικών №100). Όπως είχε προβλεφθεί, επικεφαλής αυτής της ασύμφορης και, χωρίς υπερβολή, επαίσχυντη δομής, διορίστηκε ο αναπληρωτής προϊστάμενος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της Ρωσικής Εκκλησίας, Αρχιεπίσκοπος Γιερεβάν Λεονίντ (Γκορμπατσόφ), ο οποίος θα είναι εφεξής Μητροπολίτης Κλίνσκι, Πατριαρχικός έξαρχος Αφρικής και θα διοικεί ταυτόχρονα δύο επισκοπές στην Αφρικανική ήπειρο (Βόρειας Αφρικής και Νότιας Αφρικής), που σύμφωνα με την ίδια Σύνοδο θα περιλαμβάνουν 102 κληρικούς.
Του Σεβ.
Μητροπολίτου Καμερούν κ. Γρηγορίου
Κάποιες παρατάξεις του Παλαιού Ημερολογίου που έχουν κατέβει στην Αφρική εδώ και χρόνια, έστησαν Εκκλησιαστικές κοινότητες και “Μοναστήρια” με όσους είχε αποβάλει για διάφορους λόγους η Ορθόδοξη Ιεραποστολή των κατά τόπους Μητροπόλεων, επομένως φυσικό ήταν αυτές οι δομές να τεμαχιστούν Προτεσταντικώ τω τρόπω σε απειράριθμες αυτοονομαζόμενες Ορθόδοξες.
Σχόλιο του
Σεβ. Αρχιεπισκόπου Ευστρατίου
της Ορθοδόξου
Εκκλησίας της Ουκρανίας
Την ώρα που δύο δομές του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ευρώπη - η πρώην αρχιεπισκοπή με κέντρο το Παρίσι (με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Ιωάννη Ρενετώ, που δελεάστηκε και προσχώρησε στη Ρωσική Εκκλησία) και η επισκοπή του Πατριαρχείου Μόσχας (με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Γερμανίας Μάρκο) βρίσκονται σε κατάσταση διακοπής της μεταξύ τους ευχαριστιακής κοινωνίας (!!!) - ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Εκκλησίας Πατριάρχης Κύριλλος αποφάσισε να πάει στην Αφρική.
«Ἰούδας ὁ δοῦλος καὶ δόλιος, ὁ μαθητὴς καὶ ἐπίβουλος, ὁ φίλος καὶ διάβολος, ἐκ τῶν ἔργων ἀπεφάνθη...»
Η Ουκρανική Ταχυδρομική Υπηρεσία (Укрпошта-Ukrposhta) εξέδωσε γραμματόσημο με την εικόνα του Ουκρανού Αγιορείτη Γέροντα Αββακούμ (Βακάροφ, 1899-1972), ο οποίος καταγόταν από την ουκρανική Υπερκαρπαθία και ήταν μαθητής του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου.
Του Leonid Bershidsky
Η Σοβιετική Ένωση διαλύθηκε επίσημα πριν από 30 χρόνια - εάν έπρεπε να διαλέξει κανείς μια συγκεκριμένη ημερομηνία, τότε η διάλυση ήλθε στις 25 Δεκεμβρίου 1991, με το κατέβασμα της σοβιετικής σημαίας από την οροφή του Μεγάρου της Γερουσίας στο Κρεμλίνο και την παράδοση του "πυρηνικού κουμπιού" από τον τελευταίο Σοβιετικό πρόεδρο, Μιχαήλ Γκορμπατσόφ, στον πρώτο Ρώσο πρόεδρο, Μπόρις Γέλτσιν.
ΙΕΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΑΘΗΝΑ, 22/12/2021
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν
“Τάδε λέγει Κύριος· δι᾿ ὑμᾶς διαπαντός τό ὄνομά μου βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσι” (Ησ. 52:5).
Μνημείο των
θυμάτων της «Ελληνικής επιχείρησης» στο ελληνικό χωριό της Ουκρανίας Τσερμαλίκ
© Drytro Halin
Μνημόσυνο για θύματα της λεγόμενης «Ελληνικής επιχείρησης», της μαζικής εξόντωσης Ελλήνων της Ουκρανίας και άλλων περιοχών της πρώην ΕΣΣΔ τα έτη 1937 – 1938, τέλεσε στις 18 Δεκεμβρίου στο Κίεβο ο Έξαρχος του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Ουκρανία, Επίσκοπος Κομάνων Μιχαήλ. Το μνημόσυνο τελέστηκε στο Σταυροπήγιο του Οικουμενικού Πατριάρχη στο Κίεβο, στον Ιερό Ναό του Αγίου Ανδρέα. Αυτές τις ημέρες εκδηλώσεις μνήμης για τους Έλληνες – θύματα των σταλινικών διώξεων πραγματοποιήθηκαν σε διάφορα σημεία της Ουκρανίας και κυρίως στην περιφέρεια του Ντονμπάς, όπου ο ελληνικός πληθυσμός κυριολεκτικά ξεκληρίστηκε από την δολοφονική μανία του Στάλιν και των συνεργατών του.
Τα πρόσφατα ταξίδια εργασίας του αναπληρωτή επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Υποθέσεων της Ρωσικής Εκκλησίας πρωθιερέα Νικόλαου Μπαλασόφ στη διαδρομή Βελιγράδι (Σερβία) – Μπάνια Λούκα (Βοσνία – Ερζεγοβίνη) – Ζάγκρεμπ (Κροατία) συμπίπτει με την ενεργοποίηση των εντάσεων στα Βαλκάνια. Αυτό δεν φαίνεται τόσο τυχαίο αν λάβουμε υπόψη μας ότι ήδη από την εποχή της ΕΣΣΔ το συγκεκριμένο τμήμα της Ρωσικής Εκκλησίας χρησιμοποιείται από το Κρεμλίνο ως κάλυψη για τη διεξαγωγή μυστικών επιχειρήσεων και κατασκοπευτικής δράσης στο εξωτερικό. Αυτή την «σύμπτωση» παρατήρησε ο Αρχιεπίσκοπος Ευστράτιος (Ζόρια) της Ουκρανικής Εκκλησίας ενώ σε βάθος ασχολήθηκε με αυτό η ερευνητική ομάδα InfomNapalm, η οποία ασχολείται με τη διερεύνηση με τη χρήση ανοικτών πηγών πληροφόρησης.
Από ομιλία του μακαριστού Ιεράρχη σε εκδήλωση τιμής και μνήμης στον Παύλο Μελά, στις 18 Οκτωβρίου 2018 στην πόλη της Σιάτιστας.
Η Ρωσική Εκκλησία αρνείται και θεωρεί συκοφαντικό τον ισχυρισμό του Οικουμενικού Πατριάρχου ότι ο μοναδικός της καημός είναι το πρωτείο στην Ορθοδοξία.
Ο Άγιος Λουκάς, Αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλως και Κριμαίας, έχει αγιοκαταταχθεί από το Οικουμενικό Πατριαρχείο κατόπιν αιτήματος της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας και του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. Επιφανίου, σύμφωνα με τις σχετικές προβλέψεις του Τόμου Αυτοκεφαλίας.
Στις 15 Δεκεμβρίου 2021, με την ευκαιρία της τρίτης επετείου της Ενωτικής Συνόδου, ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος τέλεσε ευχαριστήρια προσευχή στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ με τους Χρυσούς Τρούλλους.
Μήνυμα του Προκαθημένου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας με αφορμή την επέτειο των τριών ετών από την Ενωτική Σύνοδο και την εκλογή του ως Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας (15-12-2018).
Υπ' όψιν Εισαγγελέων, Διοικητού Αγίου Όρους, Οικουμενικού Πατριαρχείου και όποιου άλλου μπορεί να έχει ευθύνη για την εξάπλωση της ΑΙΡΕΣΗΣ των "Αντιεμβολιαστών" στο Άγιο Όρος.
Του Ιωάννου Μπουγά, Θεολόγου
Το σημερινό κίνημα των λεγομένων αντιεμβολιαστών καθοδηγείται από πολιτικούς ακραίων απόψεων, από φασιστικά μορφώματα ποικίλων αποχρώσεων και από κληρικούς της ορθοδόξου Εκκλησίας τους λεγομένους στον εκκλησιαστικό χώρο «πνευματικούς», που μπορεί να είναι ιερείς στον κόσμο, στα μοναστήρια, μοναχοί και μοναχές εντός και εκτός μονών, αλλά και κληρικοί, γνήσιοι ρεβιζιονιστές, των αλήστου μνήμης οργανώσεων, οι οποίοι κρυφίως και υπούλως, παροτρύνουν τα πνευματικά τους τέκνα (διάβαζε οπαδούς), πολλές φορές και ιατρούς των αντιεμβολιαστικών κινημάτων, σε απείθεια κατά της Εκκλησίας.
Ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίων, σύμφωνα με δηλώσεις του τουλάχιστον, δεν είναι αντιεμβολιαστής. Αυτό του το αναγνωρίζουμε, αφού αποτελεί μια ευχάριστη εξαίρεση στους κατά κύριο λόγο "αρνητές-αντιεμβολιαστές" της Μοσχοβίτικης Εκκλησίας.
Χθες θα έπρεπε να είχε ολοκληρωθεί η επίσκεψη του Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλου στη Σλοβακία, στην πόλη Πρέσοβ, ωστόσο η επίσκεψη δεν ολοκληρώθηκε γιατί πολύ απλά δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ. Και πρόκειται για ένα γεγονός ενδεικτικό της κατάστασης στην Ορθοδοξία, όπως θα σας εξηγήσουμε παρακάτω.
Παναγιώτατος
Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.
[Πηγή φωτό: Σταυροπήγιο του Οικουμενικού
Πατριάρχη στο Κίεβο]
«Εξομολόγηση» Βαρθολομαίου για τις υβριστικές επιθέσεις των Ρώσων και για άλλα θέματα, σε συνάντηση με Ουκρανούς δημοσιογράφους στο Φανάρι
Προσφάτως το ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ δημοσίευσε άρθρο που αφορούσε την «ένωση» του επίτιμου Πατριάρχη Φιλάρετου με τον Έλληνα παλαιοημερολογίτη Αυξέντιο (Μαρίνη). Όπως σημείωσε ο θεολόγος Ολεξάντρ Εφρέμενκο, αυτή η «ένωση» δεν μπορεί να έχει καμία σοβαρή συνέπεια.
Του Πρωτοπρεσβυτέρου Βασιλείου Θερμού*
Επιλέγω μερικές ψηφίδες της πρόσφατης επικαιρότητας:
